copie bac blanc - gargantua

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Rure pourrait permettre à l'Homme l'accès au savar fait en l'invitant a' fame prawe. d'esprit critique ? D'une part nous étudierons les formes. du rire dans Gargandua et d'autre part new loequerons la façon don't sure it savar. sont conudies dans be Roman" le lecteur ? * Alcogrubas Masier amagramme de.. Page / nombre total de pages 14/12 Premièrement nous observons une perpetuelle présence du Rore dan's Gargantua qui peut provoque l' hilarité du lecteur / sais la plume de Rabelais ills Registres burlesque et heRos- comique se mélangent les mots, les situations, les calembours instaurent un véritable Registre du comique de comique de proportion créé un véritable décalage. En effet comme dans MicRemegas de voltavie, le comique giganial jaie sur les dimensions et les perspanives Gargantua est un geant. A sa naissance GRandgeusher le surnemme ainsi leagu'il dit & quel grond was!» Peusieurs milliers de waches son't necessavas à sa nutrition des situations s'enchaînent sous l'égide de ca LaRue des situations notamment ookoque Garganitual Twaine et conduit au débordement du fame su que les récerino s'accrochent à ses events poraque celui- ai tente de lo engloutir, inconsciemment, participe ar l'eclat de aire de l'écrivain on a également. » une parodio du pegistre énque on retroue aans Gargantua ime structure narrative propre au reman de chevalerie du Moyen-Age Gargantua naît et nous le suivens de son éducation jusqu'à ses victares contre le mal, incarné par PicRochole Neánmans, nous sommes dans de la parodire puisqu'à la place d' un beau chevalier news awens in Geant et de plus ee. Roman se termine par la construction d'un anti- abbaye suppoumant le libre-arbitro et pronant le conformione deprieke les allures d'utopie Page / nombre total de pages 2/12 Ainsi le Rive peut se manifester poor lecomique. de moto notamment la création du mot "Paris" issu de pas ris ou de to Beauce, de Rive lot omniprósent également de manière implicite. avec l'vionic, Tout le jeu autour de l'onomistique. et de la satire est également à relever. De plus, le pire ont présent d'autant plus par. 3 sen aspect Scatologique: cette forme d'humour oor fortement proserie au moyen Âge avec notamment. la Farce du maitre pathelin que mélangena aum ec burlesque et en farce mais aus chez victoR Hugo avec "l'opea la merde". I'humour.. Scatologique est d'autant plus conique dans un comie fie sewe politique ainsi que deengreix. assez conservateur on the siècle avec la forte inference de l'Eglise dans ca srieté cette humour gawors de l'auteur bouleverse la meRate. On le Bemowe dans Gargantua notamment dans lepsode du banquet ai Grandgausier, en parlant de cargamela, affirme « Oh la belle matiere fecale qui devait bours aufler en elle» mélangeant à la fois le Registre médical et le Registre comique, mais également coRoque Gargantua s'aventure. sommet des de pour wuner sur les parisiens. Ainsi, I humour scatologique est un parfait exemple de ae la manifestation de l'éclar de ture d'AloogRibas. NasieR, FRancers Rabelow. you ... C'est alors que le Rive passe également par la satire. I ironie, e' hyperate sont utilizes par Aabelais pour effectuer une Satire de la mauvaise éducation de la guerre et lo politique. ansi que de la religion. La sative en dans la Strategie ia de fromawor le Rive Premièrement nais relevons une sative de l'éducation et des sophistes. A travces la figure des personnages Page / nombre total de pages 13/12 7 tels que mubal Holoferne, qui signifie en grec. "( confusion » mais aus par Jobeam Bede, Pabelais critique le sophiome d'éducation de Gargantua, sous la tutelle de les dues précepteurs ne se limite qu'à un apprentissage. par weur, dénué de sens avec un attrait excessif hour la Religion c'eor aleRo que Gargantua mal éduque, on tourne' on ridi aree face à la Sagesse d'esprit d'Eudemon ainsi qu'à sa retronique de peus, les theologiens sent. egacement depeint de façon a poooquer le pire notamment le pecconnage de sanctub de Brigmands Sorbennards, Ridiculsé loroqu'il prend lo parble. dans un discours dénué de sens pour demander à Gargantua de rendre les cloches à lo sorbonne. c'en ainsi que Rabelais se moque.. du pedantisme, cette appeganie intelectuelle qu'exercent les sophistes ou les theologens de la même façon que montagne. dan seo Essais fera la satire du pedantime ou de la vanité. Deuxiemement Rabelais fait une satire de la gueRRe et de la politique La proines guerre DicRocholine sot tournée en dérision La Raison de cette querre Repose uniquement sur un pource conflit entre des bergers et des falaciero. I'entêtement de PicRochole pour cette queRRe, les uniformes des soldats, la naïvere at leconfermione des sujets de Piceangle avec notamment hoquodille on qui sera execute pour avoir fait alliance avec! "I´'ennome", les combats, tous les elements constituent la satire. de personnage de Jean la Entommeur est un.. element clé du comique puisqu'il incarne la figure de la pie de wire", dans la continuité de la dourine du bon want. Il en tourne en dérision copo de l'épisode des combats, il tente de se defendre avec un baten on Deme decroix. a Page / nombre total de pages 14/42 2 U ? V f X E -MOLD 18 N° candidat: Liberte Egalie Frater KEPUBLIQUE FRANÇAISE Concours/Examen: CONSIGNES (Les numéros figurent sur la convocation.) Né(e) le : 27/06/2006 Epreuve:...... N° d'inscription : c Section / Spécialité / Série : FRANÇAIS ECRIT Matière : • Remplir soigneusement en majuscules le cadre d'identification sur toutes les copies. • En dehors de ce cadre d'identification, aucun signe distinctif ne doit permettre d'identifier le candidat. Ne joindre aucun brouillon et n'effectuer aucun collage et aucun agrafage. • Ecrire à l'encre foncée et éviter d'utiliser du blanc correcteur. Ne pas composer dans la marge. • Numéroter chaque page et préciser le nombre total de pages. Session:...2003 1.1 Ainsi, la sature de la guesse news newsers également se lervirameR dans le Roman Les fourmis de Boris Vian publie en 1949, denençant les absurdite de la 2nd Guerre mondiale. En effet, comme dans. Gargantua, on retrouve une démonstration. de l' inultlite de la guerre, puisque les soldats ne sent que de simples fourmis. Le comi que de proportion intervient alopo, comme le personnage de d'argantua qui reçoit des boulets de comen en plus visage en persant que ce ne sont que de simples mouches ou aloro lepequ' il utilise un tRon d'arbre pour combattre e amomi. En engin.. On retrouve également une saure des pratiques. religieuses AlcorRibas Naster paulle les pratiques jugees inutiles notamment l'excessuite avec les Wanies, notamment lorsque les edats. picRochalions de precipitent sur le champ de "bataille avec de l'eau bénite et les priores Jugees trop "mechanques". Les moines sont tournes en dépinion juuges inutiles lors d'im dixtur de Grandgewice pendant un banquet, d'autant plus q ues sont considérés comme «laines », pusque lors de la guerre, les décident d'sgegenser line ratnion à le placer d'aller combattre. l'ennemi La pratique du pelerinage est aussi. Page / nombre total de pages 15/12 jugée inituile pas cargantua. Ainsi nous avons vu que le pire de l'évRwain exait omniprésent dans è sewice notamment avec.. le Registre comique it scatologique, mais le Rive peut apparaître copcement sous la forme de sature qui on au service du plavar du lecteur avec l'ironie et l'alternance entre ces Registres comiques et serieux qui perment libeReR l'Homme deson angoisse. lavoventelive... D . D'autre part, news allems your la façon. don't le Rive de l'auteur peut amenor the Refleavon It secouer l'intelligence du redeur Ainsi seich O'ARt poétique d' HoRace, le wie newt porter une dimension subversive aftamment avec le peaceRe... et le doceRe. Cela signifie que Rove et savoir- patent are complementaires, d'autant plus dans. Gargantua ai le pire dit de «penocé » peut. apporter une Reflexion at & éduquer» (decere) be elitair Aims d'autres autours émettent la même pensé notamment avec le célibre "castigat. Ridendo mores de molieke qui inre à "likeler l'Homme de seo Vices et ainor CoRRiger les maurs at en effet, comme dans Gargantua, be Regisire comique, l'ironic l'humour scawlogigin pemont permettre de corriger les moeurs en catharsisant I Homme, en be purgeant comme le fait penocrates à cargantua ai comme m. Augon octPiove des lavements à Argan dano de malade Ingara "/ 1 Page / nombre total de pages 16/12 1. Ainsi, le pare part revetre une forme nedagogique. dans le but d'instaure le luchoir des bout la l'essence du conte philosophique de voltaire notamment candide. En effet, leRire peut ême un moyen de se protéger de lo censure, mais pas. seulement, puisque le conte philosophique ainsi que les tables de de fontaine apparaiment ia en réelles apologue dans le but d'utiliser le Registre comique, le plaire (peaceRe) à viseé Generaliter ! instructive comme le pait do fontaine en dépeignant les vices dés Hommes de la société à travers des figures animales. De plus le pire, à travers la satire pait.. permettre la promotion de savars, ou plus exademont de l'ideáe humanisté. En effet. l'Humanimme se développe au XVIe nele, ce large. meusement litteravie européén place & Homme au centre de la reflexion et met un point d'honneur a la transmision du savar, c'est alors qu'avec.. le développement de l'imprimerie pas Gutenberg. la connaissance est plus accessible a tous et les. humanistes s'appuient d'autant plus sur les rates. anciens, notamment de l'Antiquite avec Erasme par exemple. C'est ainsi que dono Gargantia, la satipe de la mauvaise education poemet a Rabelais de promewer e education humanide. En effet. l'éducation de Gargantua carajée par son preprend Donocrates s'oppose en tout point al education de ces anciens Educateurs. L'emploi du temps de Gargantua est asser change de lever S'opere a Sh du matin et chaque instant de la journée. est desservi à l'apprentissage, mais pas un apprentissage par coeur cette éducation accorde une grande importance à la maîtrise du savoir de do vertu donc Gargantua cludie virgice. La Bible est auss étudiée mais l'education.. Page / nombre total de pages 17/12 Lexique Redondant Vous sautez du coq à l' âne! humanusve accorde une importance preimendiale. a la Reagion, la for mais has une Religion que S'imprepait, a l Homne plutôr l'inverse De plus, les saences sent importantes. Lastablite, l'équilibre du corps, la bonne hygrane do vre sont des vecteurs importants a la transmission. du sawar d'autant plus que Rabelais ayant étudié la medeune, multiplie ees Registres médicaux & insprant directement des préceptes d' Hippocrate Ainsi, avec le Rove, nous avons également la promotion d'un ideal humaniste de la guerpe En effet, comme nous l'avons vu, la guerre picRahoune. est une guerre resultant d'un conflit inulle C'est alors qu'elle appose deux figures majeures. GRandgausveR el Picheechde face à la figure typ- Ramique de Propochole, GRandgrusher apparaît, comme l'ét out dans XII + le « pere du peuple ») Il tente on vain de manténor la paix, qui est une des volonté des humaniores, en envoyant notamment une lettre à son fils on just fant son incomprehensur fave à la colère de son « amis, en dedemmagant. le Royaume de Rich sochile par des fondles then enverjant VeRich Gallet pour tenter en vain de paw her les relations entre les deux Rejaumes. mais rien n'y fait. Ainsi promouvoir la paix, est d'autant plus important pour les humanistes. four mettre à distance le maen Age période. Sombre de l'Hisiaure. D'ai l'incorporation. d'une certaine éthique et esthé tuque de la jone dono a Roman par différents banquets mais aussi le blanc it be been sur le blason. Symb lisant la "Joie (eloove", #engin new Rotrowens par le ere, la promotion d'un ideal wangélique qui peut invrier le leveur a s'instruire sul le sujet. Ainsi par la Satue des pratiques suligieuses, est mise en. * ou français I'ºn face à charles Quint Page / nombre total de pages 8/12 N° candidat: Liberti Egalia Fraternit RÉPUBLIQUE FRANÇAISE (Les numéros figurent sur la convocation.) Né(e) le : 27/06/2006 Concours/Examen : J FRANÇAIS ECRIT N° d'inscription: C Section / Spécialité / Série : GENERALE Matière : Epreuve : • Remplir soigneusement en majuscules le cadre d'identification sur toutes les copies. CONSIGNES • En dehors de ce cadre d'identification, aucun signe distinctif ne doit permettre d'identifier le candidat. • Ne joindre aucun brouillon et n'effectuer aucun collage et aucun agrafage. • Ecrire à l'encre foncée et éviter d'utiliser du blanc correcteur. Ne pas composer dans la marge. Numéroter chaque page et préciser le nombre total de pages. Session : 2023 1.1 Rabelais avant l'idéal evangelique de Rabelais L'auteur critique une pratique de lo religion. qui s' pere par le crainte de Breu plutôt que I' amour de Drou selon les précieples de faint Paul la religion dout promourir le pacifime, l'alte- uume comme l'incaine to poure are saint Jeen. des entammeurs qui n'hésite pas à protégee. le peuple on s'engageant dans la bataille critique cel aspect trop « mécanique » des prieres, cette approche presque « Robotique ». de la religion avec les litanies * Ainsi to promotus de l'idéal evangelique prend place dans la creation de l'Abbaye de thecome construit pour Me remercier FReRe Jean dos Extemmours pour ses expux services rendus au pouple. Dans lette Abbaye, il n'y a ni murailles, ni hoplage.. ni regles, ni contraintes, chacin est au servirie de l'autre cette abbaye peut être qualifice d'anti-abbaye car nous somme ici dans une... forme d'utopione Ainsi, on peut evequeR lo figuve de Thomas MooRe qui à travers. "Unopia" now depeint ættle socieve idealisee où l'altruume regne this uni face à l'alterite. c'est une utopie religiause mais également. souale. Ainsi, la sative peut alors permette * vaid la haute fin. Page / nombre total de pages 19/12 à l'ciRwain de poomewovr ces idéaux humanistes. qui peut ander a secouer l' intelligonie du lecteur it ainsi lei inculquer le savour Et enfin c'est ce Rôle du feutur de faire. prouve d'espait critique et de trawer la barruese. entre placeRe et doceRe pour pawar acquerer le saver et ain's stimuler son intelligence. Comme le dit Gustave Flaubert dons l'Education sentimentate « si le lecteur ne t're pas d'un liee la morale 3 qui s'y trouve, alors le lecteur oor un imbeule ou le luke on tirer du fuld ». En effet, c'on au lecteur de... la morale it decReeugen ses moeurs. Bien que ce soit compliqué par moment, puisque dons Gargantua, registive serieuse et. comique se melange, notamment cero de la naissone de Gargantua di Rapelais multiplie les References. médicales, pour expliquer que Gargantua est sel par.... l' greible gauche. D'autant que le narrateur en indeterminé lecteur ne sait pas Reelemmt domeler le vrai du faux, AlcofRibas Nasier at Pabelais, s'e me posse de pas toutes les clés de lecture en main. Amsi, de l'importance du frologue de oarantua. En effet, Alcogramo Nasior de (Rompare was it sucer la subtanti fique moelle », c'en a dire var à travers les metaphones. Expliques notamment avec les silenes ces boires d'opornicavie que contiennent d'innombrables troses it lo figure d'ARinete Il lor important pour le levout are comprendre le sens profond, gave allention aux delculs notamment les & mouches » que pense J Page / nombre total de pages 10/12 Recever Rabelais sont en réalité une metaphore.. des somennards ** Ainsi, il est primordial pour be lectour qui voit acquérir la connaissance, de faire preuve d'esprit critique... Paar conclude, Gargantua de Reançois. Pabelais est une seuise complexe on observe. une certaine dichotomie entre placere it be docere qui sont poortant comprémentaires. En effet, le pure ont omniprésent au sein du Remam. mélangeant les registres du comique et en nous proposant une salvie de lo mauvaise education. de la guerre et la politique mais aussi des... paniques religieuses, ce fore, peut être au service du plaisir du leveur en liberant I Homme de son angoisse existentielle, mais pas seulement. Le pire peut aum, instruire in coRRigeant les moeurs et on pronant un certain ideal à atteindre, tant que le lecteur sout en capacité de compre l'os et sucer lo substantigque moelle. De SuRcRoit on pourrait assimilek leite. sevire à celle de micromegas de voltaire. En effet on retrouve de nombreuses similitudes entre les deux cemres notamment sur lo façon don't.. le comique gigantal va permettre de donomieR.. les travers de es socicle, mais pas seulement. En effet, le thome du gigantione instaure le Relatisme universel qui suggere qu'il n'eause pas de savarssoen et que les Hommes ne possiam I pas le monopole de l'ethnocentrusive ce Roman permet de montrer que les perspectures ont un impact sur notre savoir et que les Hommes.. ne dovont pas penser qu'ils sont seues dans l'univers.. Guverture: ..qui. invite à une nouvelle. ** voir au dos... réflexios!. Page / nombre total de pages 44/12 Spéciau * Apsidans Les Lettres PORsames de Montesquieu l'auteur aborde lo mome fayon la religion", suggprant une apperche nous humaine de la. Reagion tout en supprimant les litanies.. ** vais nowns alors assimiler le proloque de Gargantua à l'Eloge de la holve a trasme En effet, ERame critique à travers la figure. de la Reve les travers de la société en Suggerant un certain ideal Reegionac notamment. D'ou l'importance pour le lecteur de savar lire entre les lignes et chercher a comprendre le sens profond de texte et de lo folve ..cure.com Usse bonne connaissance de l'oeuvre et une méthode maîtrisée Devou fleuve... parfois des propos sans suite logique (attention!). Revou Louvertur Gonth...... Page / nombre total de pages 42/12