Analyse stylistique et rhétorique

Le style de Voltaire dans "De l'horrible danger de la lecture" est caractérisé par une ironie mordante et une structure argumentative habile.

1. Structure du texte:
   • Le texte est présenté sous forme d'un édit officiel, avec une introduction solennelle suivie d'une liste numérotée de raisons justifiant l'interdiction de l'imprimerie.
   • Chaque paragraphe commence par une formule administrative, renforçant le caractère officiel du document.

Example: "1°", "2°", "3°" etc., introduisant chaque nouvelle raison, imitant le style d'un véritable édit.

2. Procédés rhétoriques:
   • Utilisation systématique de l'ironie: chaque argument présenté comme négatif est en réalité un éloge des bienfaits de la lecture.
   • Gradation dans les arguments, allant de l'impact sur l'agriculture jusqu'aux questions religieuses et médicales.

Highlight: L'ironie de Voltaire atteint son paroxysme lorsqu'il présente la prévention de la peste comme "un attentat énorme contre les ordres de la Providence".

3. Vocabulaire et style:
   • Emploi de termes administratifs et religieux pour renforcer la parodie: "condamner, proscrire, anathématiser".
   • Utilisation de l'exotisme oriental comme paravent pour critiquer la France: mentions de la Sublime-Porte, de Stamboul, des cadis et imans.

Vocabulary: Cadi - Juge musulman remplissant des fonctions civiles, judiciaires et religieuses.

4. Critique sociale et politique:
   • Dénonciation de l'alliance entre le pouvoir civil et religieux: "il a semblé bon à Mahomet et à nous".
   • Critique de la monarchie de droit divin, symbolisée par la formule "par la grâce de Dieu".

Quote: "Il a semblé bon à Mahomet et à nous de condamner, proscrire, anathématiser ladite infernale invention de l'imprimerie."

Cette analyse linéaire révèle la maestria de Voltaire dans l'art du pamphlet. En utilisant la forme d'un édit officiel pour dénoncer l'obscurantisme, il crée un exemple de pamphlet connu qui reste d'une grande actualité. La structure du texte, son vocabulaire choisi et ses procédés rhétoriques en font un modèle d'argumentation par l'absurde, démontrant les dangers de la censure et l'importance cruciale de la diffusion du savoir.