Les arguments des différents partis dans La Colonie
La deuxième partie de la scène 13 de La Colonie de Marivaux présente un renversement des rôles, où les femmes passent à l'action tandis que les hommes se retrouvent sur la défensive.
Une didascalie significative indique : "On bat le tambour et Lina affiche". Cette action symbolique montre que les femmes ne se contentent plus de demander, mais prennent des initiatives concrètes.
Example: La répétition du mot "tout" (trois fois) souligne la volonté des femmes de s'impliquer dans tous les domaines de la vie publique, en contraste avec le "rien" qui leur était précédemment attribué.
Marivaux utilise habilement l'énumération pour mettre en évidence les domaines traditionnellement réservés aux hommes : "finance, judicature, épée". Cette liste fait écho à l'énumération précédente des rôles féminins, créant un parallèle ironique.
Definition: La négation restrictive "N'avons été poltronnes QUE" sert à remettre en question l'idée d'une infériorité naturelle des femmes, attribuant leur soumission à l'éducation plutôt qu'à une quelconque prédisposition.
L'auteur introduit un élément comique avec l'expression "Mort de ma vie" et des comparaisons humoristiques, ce qui permet d'adoucir la critique sociale tout en la rendant plus percutante.
Quote: "Il n'y a que de l'habitude à tout" - Cette phrase clé renverse l'argument de l'habitude, souvent utilisé pour justifier le statu quo, pour en faire un plaidoyer en faveur du changement.
La scène se conclut sur un syllogisme humoristique concernant la capacité des femmes à devenir avocates, jouant sur le stéréotype de la femme bavarde pour argumenter en faveur de leur aptitude à exercer cette profession.
En résumé, Marivaux utilise dans cette scène de La Colonie une variété de techniques rhétoriques et stylistiques pour plaider en faveur de l'égalité des sexes, tout en critiquant subtilement les préjugés de son époque. Cette analyse linéaire de la scène 13 révèle la profondeur de la réflexion de l'auteur sur les questions de genre et d'éducation, faisant de cette œuvre un exemple remarquable de la littérature d'idées du XVIIIe siècle.
