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Comprendre les Correspondances de Baudelaire: Analyse et Problématique

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18/02/2022

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Lecture Analytique "Correspondance", FdM; Charles Baudelaire

Comprendre les Correspondances de Baudelaire: Analyse et Problématique

Les Correspondances de Baudelaire : une exploration poétique des liens entre nature et spiritualité. Ce sonnet des Fleurs du Mal présente la vision du poète comme médiateur entre le monde sensible et l'idéal. À travers des synesthésies et des correspondances verticales et horizontales, Baudelaire révèle une conception spiritualiste de l'univers.

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18/02/2022

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LA n°1 : << Correspondance », Les Fleurs du Mal; Charles
Baudelaire.
Correspondance
La Nature est un temple où de vivants piliers
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Les correspondances : un accès vers l'Idéal baudelairien

Dans les tercets de "Correspondances", Baudelaire se concentre sur les synesthésies, créant une unité grammaticale, structurelle et sémantique. Il évoque d'abord des parfums "frais" et "doux", associés à la pureté et à l'innocence.

Definition: La synesthésie est une figure de style qui associe des perceptions relevant de différents sens.

Les correspondances horizontales plongent le lecteur dans un univers de pureté, avant que Baudelaire ne change de registre pour évoquer des parfums "corrompus, riches et triomphants".

Quote: "II est des parfums frais comme des chairs d'enfants, / Doux comme les hautbois, verts comme les prairies,"

Ce changement de ton est marqué par une rupture rythmique et une accumulation, guidant le lecteur vers l'idée que l'accès à l'Idéal se fera par le mal, faisant référence à l'alchimie poétique de Baudelaire.

Highlight: La structure du poème guide le lecteur vers une meilleure compréhension de la vision baudelairienne des correspondances.

Le poème se conclut sur une énumération de parfums exotiques, renforçant l'idée de correspondances entre les différentes sensations et l'aspiration vers l'infini et l'Idéal.

Ce sonnet de Baudelaire offre ainsi une analyse linéaire riche, présentant sa théorie des correspondances comme un moyen d'accéder à une compréhension plus profonde du monde et de l'art poétique.

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Lola, utilisatrice iOS

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Les Correspondances de Baudelaire : une exploration poétique des liens entre nature et spiritualité. Ce sonnet des Fleurs du Mal présente la vision du poète comme médiateur entre le monde sensible et l'idéal. À travers des synesthésies et des correspondances verticales et horizontales, Baudelaire révèle une conception spiritualiste de l'univers.

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Les correspondances : un accès vers l'Idéal baudelairien

Dans les tercets de "Correspondances", Baudelaire se concentre sur les synesthésies, créant une unité grammaticale, structurelle et sémantique. Il évoque d'abord des parfums "frais" et "doux", associés à la pureté et à l'innocence.

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Highlight: La structure du poème guide le lecteur vers une meilleure compréhension de la vision baudelairienne des correspondances.

Le poème se conclut sur une énumération de parfums exotiques, renforçant l'idée de correspondances entre les différentes sensations et l'aspiration vers l'infini et l'Idéal.

Ce sonnet de Baudelaire offre ainsi une analyse linéaire riche, présentant sa théorie des correspondances comme un moyen d'accéder à une compréhension plus profonde du monde et de l'art poétique.

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Une vision spiritualiste du monde dans "Correspondances" de Baudelaire

Le poème "Correspondances" de Charles Baudelaire, issu du recueil Les Fleurs du Mal, présente une vision spiritualiste du monde à travers des métaphores et des personnifications puissantes. Dès le premier vers, le poète établit un parallèle entre la nature et le spirituel, utilisant l'image d'un temple pour représenter la nature.

Highlight: La métaphore "La Nature est un temple" établit d'emblée le lien entre le monde physique et le spirituel.

Les "vivants piliers" évoquent les correspondances verticales, un moyen d'accéder à l'Idéal baudelairien. Le poète suggère un monde mystérieux et difficile à déchiffrer, que seul lui peut interpréter.

Vocabulary: Les correspondances verticales font référence aux liens entre le monde terrestre et le monde céleste ou spirituel.

Le deuxième quatrain s'ouvre sur une comparaison structurante, révélant la volonté didactique de Baudelaire. L'évocation de l'ouïe avec les "longs échos" fait écho aux "confuses paroles" du premier quatrain, soulignant l'idée de confusion mais aussi d'unité profonde.

Example: L'assonance en "on" dans le deuxième quatrain ("longs", "confondent", "profonde", "sons", "répondent") crée une harmonie imitative évoquant les échos mentionnés.

Baudelaire poursuit sa démonstration de la grandeur de la nature avec des comparaisons antithétiques, montrant son caractère universel. Le vers 8 conclut les quatrains par une synesthésie, faisant transition vers les tercets.

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