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lecture linéaire -> les pèlerins mangés en salade François Rabelais
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luciehty
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voici ma lecture Linéaire de François Rabelais sur l’extrait du chapitre 38 de Garguantua « les pèlerins mangés en salade »
1ère
Fiche de révision
François Rabelais introduction "Les pelerins manges en salade" Chap 38 (1534) traite de religion par des pallerinages • Rabelais mélange ici humour, fantaisie -> et satire + critique la religion •mouvement = I) Dans la bouche du geant (4.1-12) I) La fuite mouvementée des palerins (2.13-19) III) La moralle en guise de conclusion 12.20-21) 0 • voyage qui cumule → épretive douloureuse • sative du pelerin -> comique de situa peureux, incapable de prendre une décision <> ils sont ridiculises • connota religieuse ->critique par parodie (psaume, combat épique) ouverture →→ chap 15 -> Rabelais s'inspire de la culture populaire et de la Bible Comment Rabelais détourne-t-il de manière humoristique le Baume 124 pour inventer un épisode critique à l'égard des pelerinages ? Conclusion -> 3 • voyage dans le corps, religions -> pour triompher des péchés. parde humaniste de Grandgpusier • religion adapte soo taxtes son avantage a • texte -> decoruverte du coupe, utopie, curiosité, anatomie Analyse linéaire I dans la bouche du geant (1.1-12) dimension realiste (1-5) -→> cadre geo. / Saint-Michel) -> hyperbole 1.3 = torrent, vin, gouffre estomac, noyer dans sa bouche. + Succession d'action are passé simple - dynamique narrative is s'écarterent, emporda, mixent.. • pornit de vue interne / purent, pensaient.) -> situa dramatiser dans la tête des pèlerins (on ne sait x ce qu'ils basse - faxe des pèlerins = realisme lours arrivent 4 danger de l'époque comique de situation => effet de gigantisme, achelle de caleur win torrent dent = meule )) = egre = cannibal, animal # Gargantua =...
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Légende alternative :
bon geant, ne veut à faire de mal pelerins = avale comme Jonas ->qui proquo clin d'oeil religious, croyance spirituelle, bible - Renaissance • vocabulaire souffrance polysemie du mot rage I douleur / colère + adv qui dramatise + Allitéra en "R" "wow" traduit en grd homme vou -> lecteur = technique de narration /"messieurs" pelerins "I'' un", " l' autre → pores. insignifiant renversement de situa il les soulage maladie bronse = rola sexuelle = contradictoire "bon geart" chance" - miracle (Reeu) maquerie voyage for laver ses pockés 'amuse autour de la il religion I`) fuite mawementée des pefering (l.13-19) a ce moment la, alors = c.c.t. / polerins -> mauvaise posture, ridicule "wrine Snoyade delige grand canal ->hypperbole Rebondissement, dramatisa" = "furent contraino " 'copieusement "-> ref à la nourriture ~> chute trappe => chuite, descendre => conique -> Rabelais (meda in ) > corps imp. cycle du corps -> manger, hoire, wriner = mut digestion => descente aux enfers -> vaage spirituelle, religion, packa's 0 main de Dieu il lien -> sawveur, miracles = aide les pèlerins III) La morale en quire de conclusion (l. 20-21) apologue -> petit reçit image visant essentiellement à illustrer une leçon morale 0 -> le pelarin laudaller reprend chaque étape de leur aventure avec des citations de praumes pour prouver que tour est préfiguré dans l'Ecriture Sainte سفره دا