Lettre 161 des Lettres persanes : le cri de liberté de Roxane

Dans cette dernière lettre des "Lettres persanes", Roxane, enfermée dans le sérail d'Usbek, lui adresse ses ultimes paroles avant de mourir empoisonnée. Ce texte représente l'aboutissement de la révolte des femmes du sérail contre leur maître absent.

Structure de la lettre :

• Une affirmation de sa trahison et l'annonce de son suicide
• Une dénonciation du despotisme d'Usbek
• Une révélation de sa haine et de son indépendance d'esprit
• Une description de sa mort imminente

Thèmes principaux :

• La liberté face à l'oppression
• La révolte contre le despotisme oriental
• L'émancipation féminine
• L'illusion du pouvoir masculin

Concept clé : La lettre 161 des Lettres persanes constitue un renversement complet des rapports de force. Roxane, supposée soumise, révèle sa vraie nature - celle d'une femme qui a préservé sa liberté intérieure malgré l'enfermement physique. Sa phrase "j'ai pu vivre dans la servitude ; mais j'ai toujours été libre" résume parfaitement cette dualité.

Cette lettre transforme le roman en critique féroce du despotisme, qu'il soit oriental ou occidental. À travers l'analyse linéaire de ce texte, on découvre comment Montesquieu utilise le personnage de Roxane pour dénoncer toute forme d'oppression.

Dans la suite de cette analyse, nous verrons comment la lettre 161 des Lettres persanes peut être découpée en trois parties distinctes qui construisent la puissance de ce message final.

Analyse de la lettre 161 : la victoire par la mort

Le roman épistolaire "Lettres persanes" de Montesquieu met en scène deux Persans, Rica et Usbek, qui correspondent avec leurs amis pendant huit ans. La lettre 161, dernière du roman, est écrite par Roxane, l'épouse favorite d'Usbek, qui annonce son suicide imminent après avoir empoisonné l'eunuque qui a tué son amant.

Première partie : L'annonce de la mort comme libération (lignes 1-6)

Procédés littéraires et leur signification :

• L'adverbe "Oui" ouvre la lettre comme un défi direct à Usbek
• Utilisation répétée du "je" face au "tu", montrant Roxane comme sujet actif
• Antithèse entre "affreux sérail" et "lieu de délices et de plaisirs"
• Hypotypose de la mort à travers "le poison va couler dans mes veines"

Analyse importante : La mort de Roxane est présentée non comme une défaite mais comme une victoire. Par le suicide, elle échappe définitivement au pouvoir d'Usbek et transforme l'acte de mourir en geste de liberté ultime. L'analyse linéaire montre comment elle dramatise sa fin pour mieux affirmer son pouvoir.

Roxane utilise cette première partie pour établir une position de force : elle a trompé Usbek, séduit ses eunuques et transformé sa prison en lieu de plaisir. Sa mort volontaire n'est pas une soumission mais un dernier acte de rébellion qui lui permet de rejoindre son amant tout en échappant définitivement à l'emprise de son mari.

La juxtaposition entre le sang versé $"le plus beau sang du monde"$ et le poison qui coule dans ses veines crée une image poétique et dramatique qui sert le propos de Roxane : même dans la mort, elle conserve sa dignité et son pouvoir de narration.

La destruction des illusions d'Usbek

Dans cette section centrale de la lettre 161 des Lettres persanes, Roxane s'emploie méthodiquement à détruire toutes les certitudes d'Usbek et à révéler la véritable nature de leur relation.

Deuxième partie : La révélation du despotisme d'Usbek (lignes 7-19)

Stratégies discursives de Roxane :

• Alternance constante des pronoms "tu" et "je" créant un dialogue conflictuel
• Question rhétorique "Comment as-tu pensé que je fusse assez crédule...?" qui dénonce l'arrogance d'Usbek
• Vocabulaire péjoratif : "tes caprices", "tes fantaisies"
• Antithèses frappantes : "vivre dans la servitude" vs "être libre", "l'amour" vs "la haine"

Concept fondamental : La lettre 161 des Lettres persanes révèle la lucidité constante de Roxane face au système oppressif. Montesquieu, à travers l'analyse linéaire de ce texte, montre comment l'apparente soumission peut cacher une résistance intérieure. "J'ai réformé tes lois sur celles de la nature" devient un manifeste pour les droits naturels contre l'arbitraire du pouvoir.

Le polyptote autour du verbe "tromper" est particulièrement significatif dans cette analyse : "tu me croyais trompée, et je te trompais". Cette phrase concentre tout le renversement des pouvoirs que Roxane opère dans sa lettre. Celui qui pensait dominer était en réalité manipulé.

L'ironie est omniprésente dans ce passage où Roxane décrit comment elle a feint la soumission tout en préservant son indépendance d'esprit. Elle déconstruit ainsi l'illusion de contrôle qu'Usbek entretenait, révélant la fragilité du système despotique qu'il représente.

La mort sublimée et le triomphe final

Dans cette dernière partie de la lettre 161 des Lettres persanes, Roxane achève sa confrontation avec Usbek et met en scène sa propre mort de manière poétique.

Troisième partie : L'abandon à une mort idéalisée (lignes 20-23)

Éléments stylistiques remarquables :

• Gradation dans les effets produits sur Usbek : "accablé de douleurs" → "forçasse" → "admirer mon courage"
• Six verbes juxtaposés décrivant les étapes de la mort : "consume", "abandonne", "tombe", "sens affaiblir", "meurs"
• Rythme ralenti de la dernière phrase qui mime l'affaiblissement progressif

Point critique : L'analyse linéaire de cette conclusion montre comment Roxane transforme sa mort en spectacle sublime. Le commentaire de cette lettre des Lettres persanes révèle que Montesquieu donne à son personnage féminin le pouvoir ultime : celui de choisir sa fin et d'en contrôler la narration jusqu'au dernier mot.

Roxane s'interroge sur l'effet de son discours sur Usbek, suggérant qu'elle pourrait non seulement lui causer de la douleur mais aussi le forcer à admirer son courage. Cette progression montre sa maîtrise psychologique complète sur son oppresseur.

Synthèse de l'analyse de la lettre 161 :

Cette lettre finale des Lettres persanes constitue une conclusion puissante au roman de Montesquieu. À travers l'analyse linéaire du texte, on découvre comment Roxane :

• Affirme sa liberté malgré l'enfermement physique
• Dévoile l'illusion du pouvoir despotique
• Transforme sa mort en acte politique de résistance
• Prive Usbek de toute possibilité de réponse

La lettre 161 des Lettres persanes illustre parfaitement la pensée de Montesquieu sur la tyrannie et la liberté. Ce commentaire montre comment, à travers le personnage de Roxane, l'auteur dénonce tout système oppressif tout en affirmant la capacité inaliénable de l'être humain à préserver sa liberté intérieure.