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Myriam
01/03/2022
Français
Lettre 161, les lettres persanes
Les Lettres persanes de Montesquieu culminent avec la Lettre 161, où Roxane affirme sa liberté face à Usbek. Cette lettre finale révèle la manipulation et la révolte de Roxane, prisonnière du sérail, qui choisit la mort plutôt que la soumission. À travers un style poétique et provocateur, Montesquieu critique la société musulmane et plaide pour la liberté des femmes.
01/03/2022
895
La Lettre 161 des Lettres persanes poursuit en dévoilant la fausse soumission de Roxane et son intelligence supérieure.
Roxane ridiculise l'aveuglement d'Usbek à travers des questions rhétoriques, exposant sa crédulité. Elle oppose sa propre intelligence à l'oppression physique d'Usbek, affirmant la liberté de son esprit malgré sa captivité corporelle.
Citation : "Non" résonne comme un cri de révolte, marquant le rejet total de l'autorité d'Usbek.
La lettre présente Roxane comme une femme d'action, utilisant des verbes qui soulignent son rôle actif dans sa propre libération. Elle invoque les "lois de la nature" pour contester les lois arbitraires d'Usbek.
Définition : Les "lois de la nature" font référence aux droits fondamentaux et inaliénables, opposés ici aux règles imposées par l'homme.
Roxane joue habilement avec le lexique de la culpabilité, feignant une soumission pour mieux affirmer sa liberté. Elle utilise des termes comme "profané" pour évoquer le sacré et le péché, ajoutant une dimension morale à sa rébellion.
Dans la conclusion de la Lettre 161 des Lettres persanes, Roxane triomphe sur Usbek, le réduisant à un objet de haine et de mépris.
Elle nie toute proximité avec lui, utilisant une négation totale qui les rend étrangers l'un à l'autre. Roxane jubile de sa victoire, décrivant une époque révolue où Usbek croyait à tort la dominer.
Analyse : Le chiasme "Nous étions tous deux heureux" sonne faux, révélant la discordance entre l'apparence et la réalité de leur relation.
Roxane se moque de la crédulité d'Usbek, soulignant l'impossibilité de soumettre un cœur libre. Elle inverse les rôles, se positionnant comme l'objet d'admiration tandis qu'Usbek devient l'objet de mépris.
Highlight : La question rhétorique "Serait-il possible courage?" force Usbek à reconnaître la supériorité morale et intellectuelle de Roxane.
La lettre se termine sur un rythme accéléré, avec des propositions courtes qui reflètent le souffle haletant de Roxane. Malgré l'imminence de la mort, elle reste digne, affirmant une dernière fois sa liberté conquise.
Vocabulaire : L'allitération en dans les dernières lignes crée un effet de murmure, symbolisant les derniers instants de Roxane.
Cette analyse linéaire de la Lettre 161 des Lettres persanes révèle la puissance du message de Montesquieu sur la liberté des femmes et la critique de l'oppression masculine, faisant de ce texte un élément clé pour le bac français.
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La Lettre 161 des Lettres persanes poursuit en dévoilant la fausse soumission de Roxane et son intelligence supérieure.
Roxane ridiculise l'aveuglement d'Usbek à travers des questions rhétoriques, exposant sa crédulité. Elle oppose sa propre intelligence à l'oppression physique d'Usbek, affirmant la liberté de son esprit malgré sa captivité corporelle.
Citation : "Non" résonne comme un cri de révolte, marquant le rejet total de l'autorité d'Usbek.
La lettre présente Roxane comme une femme d'action, utilisant des verbes qui soulignent son rôle actif dans sa propre libération. Elle invoque les "lois de la nature" pour contester les lois arbitraires d'Usbek.
Définition : Les "lois de la nature" font référence aux droits fondamentaux et inaliénables, opposés ici aux règles imposées par l'homme.
Roxane joue habilement avec le lexique de la culpabilité, feignant une soumission pour mieux affirmer sa liberté. Elle utilise des termes comme "profané" pour évoquer le sacré et le péché, ajoutant une dimension morale à sa rébellion.
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Dans la conclusion de la Lettre 161 des Lettres persanes, Roxane triomphe sur Usbek, le réduisant à un objet de haine et de mépris.
Elle nie toute proximité avec lui, utilisant une négation totale qui les rend étrangers l'un à l'autre. Roxane jubile de sa victoire, décrivant une époque révolue où Usbek croyait à tort la dominer.
Analyse : Le chiasme "Nous étions tous deux heureux" sonne faux, révélant la discordance entre l'apparence et la réalité de leur relation.
Roxane se moque de la crédulité d'Usbek, soulignant l'impossibilité de soumettre un cœur libre. Elle inverse les rôles, se positionnant comme l'objet d'admiration tandis qu'Usbek devient l'objet de mépris.
Highlight : La question rhétorique "Serait-il possible courage?" force Usbek à reconnaître la supériorité morale et intellectuelle de Roxane.
La lettre se termine sur un rythme accéléré, avec des propositions courtes qui reflètent le souffle haletant de Roxane. Malgré l'imminence de la mort, elle reste digne, affirmant une dernière fois sa liberté conquise.
Vocabulaire : L'allitération en dans les dernières lignes crée un effet de murmure, symbolisant les derniers instants de Roxane.
Cette analyse linéaire de la Lettre 161 des Lettres persanes révèle la puissance du message de Montesquieu sur la liberté des femmes et la critique de l'oppression masculine, faisant de ce texte un élément clé pour le bac français.
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La Lettre 161 des Lettres persanes de Montesquieu est une puissante déclaration de liberté d'une femme mourante. Roxane, l'héroïne manipulatrice, avoue sa tromperie et affirme son indépendance face à Usbek.
Highlight : Le texte utilise un rythme quaternaire et des anaphores en "je" pour présenter Roxane comme l'unique actrice de ses actions.
La lettre transforme le harem d'un lieu de déplaisir en un espace de délices et de plaisirs, utilisant une antithèse frappante. La tonalité poétique est renforcée par le champ lexical de la mort, créant une atmosphère à la fois violente et lyrique.
Exemple : "Je vais mourir" au futur proche contraste avec "je meurs" au présent, soulignant l'imminence et la réalité de la mort de Roxane.
Montesquieu s'affirme comme un défenseur de la liberté des femmes contre le joug exercé par les hommes, utilisant Roxane comme porte-parole de cette cause.
Vocabulaire : Le "sérail" désigne le harem, lieu de réclusion des femmes dans la culture musulmane.
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L'application est très facile d'utilisation et bien conçue. Jusqu'à présent, j'ai trouvé tout ce que je cherchais et j'ai pu apprendre beaucoup de choses grâce aux présentations ! Je vais certainement utiliser l'application pour un travail en classe ! Et comme source d'inspiration personnelle, elle est bien sûr aussi très utile.
Stefan S
utilisateur iOS
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Samantha Klich
utilisatrice Android
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Anna
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Thomas R
utilisateur d' Android
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Esteban M
utilisateur d'Android
Permet de vraiment comprendre les cours sous forme de fiches de révisions déjà faites ! Incroyable, je recommande vraiment
Leny
utilisateur d'Android
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Sudenaz Ocak
utilisateur Android
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Greenlight Bonnie
utilisateur Android
PARFAIT 🌟 💕🔥 ça facilite Vrmt la révision avec des fiches de révisions fascinants✨🥰
Khady
utilisatrice d'Android
Je conseille vraiment ! je galère à avoir des cours clairs et ça aide énormément !!
Claire
utilisatrice iOS
C’est vraiment mais vraiment la meilleurs appli au début de l’année au collège jetait une élève perturbatrice et j’avais 9 de moyenne générale plus précisément 9,68... Et la un de mes potes me donne cette appli pour réviser c’était incroyable y’a des fiche de révision des quiz bref grâce à cette appli je suis passé de 9,68 à 17,40 trop contente 🤩🤩
Raoul
utilisateur IOS
Knowunity est vraiment une application incroyable elle est pour tous les âges et s’adapte à tous les niveaux.Elle permet de mieux comprendre et apprendre. Cette application est super pour les devoirs et pour les contrôles je la recommande à tous le monde petit ou grands
Ella
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Samantha Klich
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Sudenaz Ocak
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Greenlight Bonnie
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Khady
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