Légende alternative :

personnages avec la négation, crainte d'Iphicrate de la désinvolture d'Arlequin → "mon cher patron" - réponse ironique, se moque de la tentative de séduction + ironie et provocation dans sa réponse → "eh ne sais-tu pas que je t'aime ?" - stratégie de séduction : hypocrisie, persuasion, pas crédible et prend Arlequin pour un imbécile. Interrogation rhétorique → "les marques de votre amitié" - euphémisme ironique = violence habituelle du maître avec adv "toujours" → "nos gens" - domestiques de Iphicrate, Arlequin se met au même niveau qu' Iphicrate avec possessif "nos" → "s'ils sont morts" et "s'ils sont en vie" - sub circonstancielles introduites par "si" → Un peu ému, "j'ai besoin" - égoïsme d'Iphicrate, cherche à attirer la pitié d'Arlequin → "chacun a ses affaires" - individualisme et indifférent face à la situation → "que je ne vous dérange pas!" moquerie finale avec exclamation, ironie d'Arlequin → "esclave insolent" - colère d'Iphicrate, Arlequin doit une soumission totale → "vous parlez la langue d'Athènes; mauvais jargon que je n'entends plus." - chiasme sujet/verbe+COD // COD+sujet/verbe= rupture totale et définitive entre les 2 perso II - La révolte d'Arlequin et rupture avec le maître → "Méconnais-tu ton maître, et n'es-tu plus mon esclave?" - interrogation rhétorique = rappel du statut d'esclave, la situation lui échappe → "réplique Arlequin" - rupture dans le ton, devient "sérieux" et dans le positionnement → prise de parole + conservation = changement de rythme et de comportement, → Arlequin tutoie Iphicrate (pouvoir change) "quand tu auras souffert, tu seras plus raisonnable" = leçon de morale, prise de conscience + empathie CONCLUSION On retrouve bien les caractéristiques d'une scène d'exposition: rapports maître/valet inversés : le dominant (Iphicrate) devient le dominé, l'esclave (Arlequin) devient le maître. Marivaux nous invite à une prise de conscience au sujet de la condition des esclaves : Arlequin se moque de son maître pour lui donner une leçon de vie. L'échange des rôles ne va durer qu'un temps et ne peut se faire que dans un lieu précis. A la fin de la pièce, chacun reprendra sa place et Arlequin et Iphicrate repartiront à Athènes. Cette île utopique invite le spectateur à réfléchir aux questions de supériorité, de raapports de domination, au cœur des préoccupations du siècle des Lumières.