Les femmes de la Cour soumises à des artifices qui les défigurent

Dans ce deuxième mouvement du résumé de De la cour La Bruyère, l'auteur tourne son regard vers les femmes de la cour. Il maintient la perspective du regard éloigné en les désignant comme "les femmes du pays".

La Bruyère adopte un point de vue satirique pour mettre en évidence le ridicule des pratiques de beauté des femmes de la cour. Il développe un paradoxe frappant :

Highlight: Voulant être belles, les femmes font tout pour s'enlaidir.

Le moraliste dénonce l'artifice du maquillage qui, loin de mettre en valeur la femme, masque ses atouts naturels. Il utilise une accumulation de termes pour souligner l'exagération de ces pratiques :

Quote: "lèvres, joues, sourcils épaules" et "leur gorge, leurs bras, leurs oreilles"

Vocabulary: Le verbe "peindre" est utilisé pour décrire l'application du maquillage, soulignant le caractère artificiel et excessif de cette pratique.

La Bruyère entre dans les intentions supposées des femmes pour mieux les critiquer :

Quote: "qu'elles croient servir à les rendre belles", "comme si elles craignaient de cacher"

Il souligne ainsi l'ironie de ces pratiques qui produisent l'effet inverse du but recherché.

Definition: Le champ lexical de l'artifice (peindre, cacher, montrer) est utilisé pour railler la perte du naturel et de l'authenticité chez les femmes de la cour.

Cette partie de l'analyse linéaire de La Bruyère de la cour met en lumière la critique acerbe de l'auteur envers les pratiques de beauté artificielles et excessives des femmes de la cour.

Du ridicule de l'usage des perruques qui masquent les individus

Dans ce troisième mouvement du texte De la Cour La Bruyère, l'auteur poursuit sa satire en s'attaquant à l'usage des perruques chez les hommes de la cour. Il établit un lien naturel entre les femmes victimes de leur maquillage et les hommes dissimulés sous leur perruque.

La Bruyère maintient le procédé du regard éloigné en désignant les hommes de la cour par une périphrase :

Quote: "Ceux qui habitent cette contrée"

Il décrit la perruque de manière péjorative :

Quote: "un long tissu pour couvrir une tête"

Cette description souligne le caractère artificiel et encombrant de cet accessoire.

Highlight: La perruque est présentée comme un écran qui gêne la perception, symbolisant l'hypocrisie régnant à la cour.

La Bruyère pousse plus loin sa critique en qualifiant la perruque d'"épaisseur de cheveux étrangers". Cette formulation met en évidence le rejet du naturel par le courtisan :

Example: Les cheveux naturels, comme l'être véritable du courtisan, sont ensevelis sous la perruque.

Definition: L'hypocrisie, dénoncée dans Les Caractères La Bruyère livre 8 comme le vice majeur de la cour, se concrétise ici par le symbole de la perruque qui fonctionne comme un masque.

Cette dernière partie de la remarque 74 La Bruyère analyse linéaire conclut la critique virulente de l'auteur envers les artifices utilisés à la cour pour dissimuler la véritable nature des individus. La perruque devient ainsi le symbole par excellence de l'hypocrisie et de la perte d'authenticité qui règnent à Versailles.

L'Apparence des Courtisans

Cette partie des Caractères La Bruyère livre 8 analyse l'importance excessive accordée aux apparences.

Highlight: La perruque devient le symbole de la dissimulation sociale.

Quote: "descend à la moitié du corps, change les traits et empêche qu'on reconnaisse les hommes à leur visage"

La jeunesse dorée de la Cour rongée par le vice

La Bruyère commence son analyse linéaire de la remarque 74 en utilisant l'artifice rhétorique du regard éloigné. Il évoque une "région" mystérieuse, créant ainsi une distance qui lui permet de déployer une critique acerbe de la cour.

L'auteur oppose les "vieillards" aux "jeunes gens" de la cour. Les premiers sont décrits de manière laudative comme "galants, polis, civils", tandis que les seconds sont qualifiés de "durs, féroces, sans mœurs, sans politesse".

Highlight: Cette inversion dramatique souligne la dégradation morale de la jeunesse de la cour.

La Bruyère dénonce les passions basses qui animent cette jeunesse :

Quote: "repas, des viandes et des amours ridicules"

Ces plaisirs dégradés remplacent l'amour et la galanterie, considérés comme des passions nobles.

Vocabulary: Le terme "affranchi" est utilisé ironiquement pour désigner une fausse émancipation, critiquée par le moraliste.

La consommation excessive d'alcool est également pointée du doigt, illustrant le mécanisme de l'accoutumance qui pousse à augmenter sans cesse les doses.

Example: "ne s'enivre que de vin" est présenté comme un modèle presque vertueux par rapport à ceux qui consomment des alcools plus forts.

Cette première partie du texte De la Cour La Bruyère dresse ainsi un portrait saisissant d'une jeunesse corrompue et blasée au sein de la société de cour.