Plan de dissertation : Olympe de Gouges

Légende alternative :

de monter à to tribune»>< * PRÈVOLA des Lois pour permettre la reconnaissance de la paternité dans le cas de naissance hors mariag b) LeheRaut des WoiRS * Seule pour porter la parole de ceuxc qui ne Foot pas encore C'est 'Beraut des NOIRS don't les Souffrances la Révoltent on he comprend sorsonalle OCRit dans le postambule: « Je est bien mécessaire que je dise quelques mots sur les troubles que cause, dit on le décret en faveure des Rammes de couleur, dans ncs eres ». * Elle denonce aussi les «violences ✈ qui cont permis qa naissance d'enfants dans eette plantations et quie les « colons inhumains» exercent sur ces esclares, qui sont, par consequent souvent de leur gamille. * (facultatif). Bette dencociation fait écho a celle de Mantesquieu qui dénonce l'esclavage les dans de l'esprit des Rois (1748) de manière originale. I auteur semble se contenter de présenter 9 Cirguments pondant 'exclavage et fait son doge. Toutefois, con comprend vite que ce texte est en Balt een requisitoire Le Recteur est alors saisi par Cette approche des fondements theoriques du Systeme esclavagiste, que les arguments solent farfelus ou plus séRieuse I des dependre a) deheraut des femmes à * La déclaration s'adresse à 4 interlocuteurs: 20 Reine, Les Rommes. I'assemblée national et les femmes Be genze pait appel à la captatio benevolentiae, were technique oratoire consistant s'attenen id sympathie des auditeurs au debut d'un clisecours OR, De Couges se positionne comme détentrice de la vérité et du savoir, et entend prouver à chacuine des personnes qu'elle interpelle qu'eller ont toud, cette crainayance Put permet de Regitimer ses attaques contre cewc qu'elle juge Responsables des injustices constatees. * Dans so déclaration, 2'epistolière formule avec forces ses attentes à 2 égard de sa « Majesté», Marie-AntGinette qu'elle nomme ici «oladame » COR avant d' être une Reine, c'est avant tout sine fomme Dans cette dedicace elle écrait «Soutenez, Madame une si belle cause dependez ce sexe malheurewxax *O.G poate sa parole de to gente féminine en éveillant les consciences » et « les mères es filles, les soewer, Representantes de la nation >> + elle utirise aussi beaucoup Re pranom ci Ra le pers. du singulier soge des verbes d'actions faisant Ressortir line caracteristique essentielle de la pomphrétaire Son combat pour a égalite construit par des propos incitant à ces actions incarnant ses deaux. 6) Eveiller les consciences * Interpellation cles femmes. Gouges souhaite PROvoquer celles qu'elles peve on citayennes: <Femmes, quand cesseres vous d'etre aveugles ? », Civec & aude aussi d'imperatif comme « Femme Reveille-tai » car elle veut faire Ruetter les femmer pour leurs droits et leur liberte. Elle Les appelle à prendre conscience de leur situation et par consequent à se RevolteR car comme q' évoque lanon Garcia dlans som rivre, « com me mait pas soumise, on le devient >> * Interpellation dles hommes daos l'exhortation ALOC hommes: « Homme, es-tu capable d'ê juste?? * Arguiment de la nature Elle s'endigne en constatant que l' Romme est 20 seule creature de b nature qui traite ainsi sa compagne comme Se denance de groupe nominal «compiRe tyrannique», pretend aussi «youir de la Revolution, et Reclamer ses droits à l'égalité Pourtant »2 III-a Voie vers une sociēte plus agalitaire a) Instauration de loi ent Re * Contrat de mariage plus favornoble aux femmer Dans le 2º extrait du postambule, elle imagine, Forme du contrat social de & Ramme et de la femme, Reprenant ainsi le concept dy philosophe Jean Jacques Rousseau. Elle y propase une Repartition des biens mari et femme, la passe bilité de Peguer en heritage convenable G Ses enfants, et te droit de demander à son conjoint da Reconncussance de 2 enfaint conçu (car elle-même est enfant naturelle d' un père aristocrate qui à touyours Repuse de 2a Recconnaître) «Voild a peu près Sa formule de L'acte conjugal don't je propose R'exécution. It * Regitimer leur inscription dans la vie politique et dans 2 espace public on reformant les lois. b) Atteindre le « bonheur »> *La seul maladie affectant tout le corps c'est 2o mi soggnie car c'est la seule. << cause des malheurs publics » sociai