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111
5
Ness
20/06/2022
Français
une anecdote révélatrice
L'anecdote du cocher d'Olympe de Gouges est un texte révélateur qui clôt son œuvre "Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne". Ce récit personnel, présenté comme un apologue, illustre les injustices quotidiennes subies par les femmes dans une société où leur parole est dévalorisée face à l'autorité masculine.
20/06/2022
4391
Cette anecdote du cocher se divise en trois mouvements distincts qui permettent à Olympe de Gouges de construire son argumentation. Le texte commence par le récit minutieux de sa matinée, poursuit avec sa dispute avec un cocher, et s'achève sur sa confrontation avec un magistrat.
Dans le premier mouvement, l'autrice établit sa crédibilité par un récit précis. Elle utilise le présent narratif et multiplie les indications temporelles et spatiales : "Neuf heures sonnent", "à neuf heures un quart, à deux montres différentes", "au Pont-Royal", "rue Christine". Ces détails chronologiques créent une impression de fiabilité et de rigueur.
Le champ lexical de l'imprimerie ("en corrigeant mes épreuves", "composition", "impression") présente Olympe de Gouges comme une femme active et autonome. La métaphore "je vole chez mon imprimeur" souligne sa vivacité et son dynamisme. Ce portrait d'une femme travailleuse et précise incite le lecteur à lui faire confiance pour la suite du récit.
💡 Cette mise en scène narrative n'est pas anodine : en se présentant comme une femme rationnelle et organisée, Olympe de Gouges renverse les préjugés de son époque sur l'incapacité des femmes à être logiques et rigoureuses.
Dans le deuxième mouvement apparaît le conflit avec le cocher. Olympe se montre généreuse mais refuse d'être dupée : "l'être équitable aime mieux être généreux que dupe". Face à l'attitude brutale du cocher qui "exige plus" et "fait du bruit", elle reste déterminée et invoque la loi, montrant ainsi qu'elle connaît ses droits.
64
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1ère
Le pain Ponge
Lecture linéaire Le pain du recueil Le parti pris des choses de Francis Ponge
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1ère
Lecture linéaire sur Manon Lescaut
Lecture linéaire sur Manon Lescaut de l'Abbé Prevost. Scène de rencontre entre Manon et Des Grieux.
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1ère
L’ingénu de Voltaire
L’ingénu de Voltaire Lecture cursive bac de français oral
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1ère
intro complète de l’analyse linéaire de Venus anadyomene
venus anadyomene de arthur rimbaud
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1ère
bac fr oral- chap 33 gargantua
analyse linéaire complète + intro+ conclu+ ouverture
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1ère
Analyse linéaire: La peau de chagrin-texte 1
le portrait du héros Au premier coup d’œil les joueurs lurent sur le visage du novice quelque horrible mystère : ses jeunes traits étaient empreints d’une grâce nébuleuse, son regard attestait des efforts trahis, mille espérances trompées !
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Cette anecdote du cocher se divise en trois mouvements distincts qui permettent à Olympe de Gouges de construire son argumentation. Le texte commence par le récit minutieux de sa matinée, poursuit avec sa dispute avec un cocher, et s'achève sur sa confrontation avec un magistrat.
Dans le premier mouvement, l'autrice établit sa crédibilité par un récit précis. Elle utilise le présent narratif et multiplie les indications temporelles et spatiales : "Neuf heures sonnent", "à neuf heures un quart, à deux montres différentes", "au Pont-Royal", "rue Christine". Ces détails chronologiques créent une impression de fiabilité et de rigueur.
Le champ lexical de l'imprimerie ("en corrigeant mes épreuves", "composition", "impression") présente Olympe de Gouges comme une femme active et autonome. La métaphore "je vole chez mon imprimeur" souligne sa vivacité et son dynamisme. Ce portrait d'une femme travailleuse et précise incite le lecteur à lui faire confiance pour la suite du récit.
💡 Cette mise en scène narrative n'est pas anodine : en se présentant comme une femme rationnelle et organisée, Olympe de Gouges renverse les préjugés de son époque sur l'incapacité des femmes à être logiques et rigoureuses.
Dans le deuxième mouvement apparaît le conflit avec le cocher. Olympe se montre généreuse mais refuse d'être dupée : "l'être équitable aime mieux être généreux que dupe". Face à l'attitude brutale du cocher qui "exige plus" et "fait du bruit", elle reste déterminée et invoque la loi, montrant ainsi qu'elle connaît ses droits.
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Le troisième mouvement, le plus développé, met en scène la confrontation avec le magistrat. Ce passage révèle une argumentation directe où Olympe de Gouges démontre sa connaissance supérieure de la loi : "Connaissant mieux la loi que lui". Le champ lexical du droit ("justice", "tribunal de département", "coup d'autorité") souligne l'injustice qu'elle subit.
Le portrait du commissaire est particulièrement cinglant. Olympe utilise l'ironie ("grave magistrat") et des comparaisons dévalorisantes ("en redingote poudreuse et dégoûtante comme sa conversation"). La référence à "ce moderne Brid'oison" évoque un personnage de juge ridicule du Mariage de Figaro de Beaumarchais, transformant cette scène en véritable saynète théâtrale.
L'analyse linéaire de ce passage révèle une progression subtile : d'abord factuelle, puis illustrant un conflit personnel, et enfin s'élargissant à une réflexion politique avec la question finale : "C'est donc là l'espèce d'homme qui doit juger un peuple éclairé !" Cette exclamation fait référence aux idéaux des Lumières et critique ceux qui ne sont pas dignes de les incarner.
⚠️ Cette anecdote n'est pas un simple récit anecdotique mais bien une démonstration politique : en montrant comment les femmes sont traitées injustement même quand elles connaissent leurs droits, Olympe de Gouges justifie la nécessité de sa "Déclaration des droits de la femme".
Cette explication du postambule d'Olympe de Gouges montre comment l'autrice se présente comme une citoyenne modèle, rationnelle et respectueuse des lois, face à des hommes qui abusent de leur autorité. Par ce "tocsin de la raison", elle illustre concrètement pourquoi les droits des femmes doivent être reconnus et protégés dans le nouveau contrat social qui s'établit après la Révolution.
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Stefan S
utilisateur iOS
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utilisatrice Android
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Anna
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Thomas R
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Esteban M
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Leny
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Greenlight Bonnie
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Khady
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Claire
utilisatrice iOS
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Raoul
utilisateur IOS
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Ella
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Anna
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Thomas R
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Sudenaz Ocak
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