La Ligue de Délos et l'ascension d'Athènes

Après les guerres médiques, Athènes a pris la tête de la Ligue de Délos, une alliance défensive contre une éventuelle invasion perse. Cette position de leader a permis à Athènes d'étendre son influence et sa puissance.

Le "siècle de Périclès" marque l'apogée de la démocratie athénienne. Périclès, stratège élu 30 fois consécutives, a joué un rôle crucial dans le développement politique et architectural de la cité.

Définition: La Ligue de Délos était une alliance militaire dirigée par Athènes, formée en 478 av. J.-C. pour se protéger contre la menace perse.

Example: Périclès a supervisé la construction du Parthénon et des Longs Murs reliant Athènes à son port, Le Pirée.

Le fonctionnement de la démocratie athénienne reposait sur plusieurs institutions clés :

1. L'Ecclésia (assemblée des citoyens) qui prenait les décisions importantes
2. La Boulè (conseil) qui préparait les lois
3. L'Héliée (tribunal) qui rendait la justice
4. Les magistrats, dont les stratèges, qui dirigeaient l'État

Quote: "L'Ecclésia décide de TOUT : elle nomme et contrôle la Boulè et l'Héliée, ainsi que le gouvernement (les magistrats)."

La Méditerranée antique et l'héritage grec et romain

Ce chapitre examine l'influence durable des civilisations grecque et romaine sur le monde méditerranéen entre le VIe et le Ve siècle avant notre ère.

L'Athènes antique se distinguait des autres cités grecques par son système politique unique et son impérialisme. La ville était organisée autour de l'Acropole et de l'Agora, avec des remparts la protégeant.

Deux grands réformateurs ont façonné les institutions athéniennes :

1. Solon (594 av. J.-C.) a créé de nouvelles institutions comme l'Héliée (tribunal), la Boulè (conseil) et l'Ecclésia (assemblée).

2. Clisthène (508-507 av. J.-C.) a réformé le statut social et introduit l'ostracisme.

Vocabulaire: L'ostracisme était une procédure permettant de bannir temporairement un citoyen considéré comme dangereux pour la démocratie.

Highlight: Athènes a développé un système politique unique, étroitement lié à son impérialisme, qui la distinguait des autres cités grecques.