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La Méditerranée Antique: la culture gréco-romaine dans le monde méditerranéen
03/10/2023
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Hanaë Problématique: Comment Athènes et Rome ont-elles façonné la culture gréco-romaine dans le monde méditerranéen? 1. La démocratie athénienne Histoire • L'ostracisme: résulte d'un vote de l'Ecclésia qui bannit de la cité un citoyen jugé dangereux pour la démocratie. HÉLIÉE - Tribunal de 6 000 citoyens qui rend la justice MAGISTRATS (dont les stratèges) - Dirigent l'État ● BOULÈ - Conseil populaire de 500 citoyens qui préparent les lois ECCLÉSIA - Assemblée de tous les citoyens qui vote les lois, décide de la guerre et vote l'ostracisme CITOYENS Environ 40 000, seul 10% de la population totale d'Athènes (sans les femmes, les enfants, les esclaves et les métèques) Métèques: étrangers Aux Vème et IVème siècle avant Jésus-Christ, la cité- État d'Athènes crée un système politique inédit: la démocratie. . Démocratie: régime politique dans lequel la souveraineté appartient au citoyens. La Méditerranée antique Enfants 28% Esqulaves 34% Citoyens 10% Plusieurs principes politiques font la spécificité d'Athènes: Métèques 18% Femmes 10% • L'isonomie: désigne précisément l'équitable répartition du pouvoir et l'égalité devant la loi. • Le misthos: est une rémunération pour les citoyens occupant une charge publique (Héliée, Boulè...) en compensations des journées de travail perdues. ● De plus, les décisions sont votées, et cette action à un caractère sacré: le vote est placé sous la protection d'Athéna, elle-même déesse protectrice de la cité. On associe tellement Périclès à l'apogée de la cité-État d'Athènes au Ve siècle av. JC, qu'on a donné à cette période le chrononyme de Siècle de Périclès. Chrononyme: c'est le nom que l'on attribue à une période historique pour mettre...
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Légende alternative :
en avant ce qu'on considère comme sa spécificité. Hanaë Histoire Athènes unit une partie des cités grecques pour lutter contre l'empire perse. Les Grecs sont vainqueurs en 490 av. JC à Marathon et en 480 à la bataille navale de Salamine. Athènes prend la tête d'une alliance grecque contre les Perses (en 478 av. JC): La Ligue de Délos. Cité D'Athènes Les Cités Alliées 200 Trières (NAVIRES) La Ligue de Délos permet à Athènes de dominer les autres cité grecques qui en sont membres : elles lui versent chaque années un tribut en navires et en argent et, de plus, elles adoptent sa monnaie. On parle alors de la thalassocratie athénienne. • Thalassocratie: Puissance fondée sur la domination des mers. Athènes (avec ses alliés) finit par entrer en guerre contre la cité-État des Spartes (et ses alliés), c'est la guerre du Péloponnèse qu'Athènes perd en 404. 2. L'Empire Romain Dès le Vle Siècle av. JC, Rome conquiert de nouveaux territoires sur le pourtour méditerranéen. Bien qu'il en ait revêtu tous les signes, Jules César n'a jamais été empereur. Par testament il a adopté Octave. Après avoir défait ses adversaires, Octave devient le premier empereur sous le nom d'Auguste. Auguste organise l'empire, centraliste le pouvoir et impose le culte impérial. La Méditerranée antique • Consul ● Pouvoir politique Convoque et préside le Sénat Fait les lois ● Pouvoir religieux • Grand pontife, il est le chef de la religion Organise le culte de l'empereur ● EMPEREUR (siège à Rome) Pouvoir militaire • Chef de l'armée avec le titre d'Imperator • Commande Pouvoir judiciaire Peut rejuger tous les procès ou contrôle les provinces Le droit de cité est un statut prestigieux qui donne l'accès à la citoyenneté romaine aux hommes libres. Au IVe siècle ap. JC, l'empereur Constantin entreprend des réformes qui marquent profondément le monde méditerranéen. Mesures : • Monnaie : le solidus, nouvelle monnaie d'or assurant la stabilité Législation: lois sur la famille, mariage Militaire: relations avec les Perses Économie: prospérité dans l'empire (agriculture) Constantin tente d'unifier et de contrôler la religion chrétienne: il s'impose comme chef religieux en organisant le Concile de Nicée en 325. Concile: Assemblée d'évêques présidée par le pape pour statuer en manière dogmatique, morale et pratiques religieuses. Par ailleurs, Constantin transforme l'ancienne ville grecque de Byzance et lui donne le nom : Constantinople et dit vouloir en faire la "nouvelle Rome".