La technique est-elle naturelle à l'homme ?
L'être humain est naturellement technicien grâce à sa constitution physiologique. La main, contrairement aux serres de l'aigle qui ont une fonction prédéfinie, est un outil polyvalent qui permet à l'homme de créer des instruments. Comme l'explique Aristote dans Les parties des Animaux, les mains humaines sont perfectibles et en "perpétuelle puissance", rendant la création d'outils intrinsèque à notre nature.
La technique peut également être considérée comme un prolongement de la nature. Descartes, dans son Discours de la méthode, soutient que la connaissance de la nature est la source même de la création technique. La médecine illustre parfaitement cette idée : elle n'altère pas la nature mais l'assiste pour rétablir la santé. La pharmacopée, par exemple, trouve ses remèdes dans l'observation attentive des phénomènes naturels.
Cependant, le progrès technique peut aussi éloigner l'homme de ses capacités naturelles. Rousseau, dans son Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, compare l'homme civilisé et l'homme sauvage : le premier, dépendant de la technique, devient plus faible face aux éléments naturels. L'exemple du correcteur orthographique est révélateur : s'il facilite notre quotidien, il peut aussi atrophier nos capacités naturelles.
💡 Réflexion philosophique : La main humaine est-elle un outil naturel ou le premier instrument technique ? Cette question nous invite à repenser la frontière entre notre nature et notre culture.