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La conscience
07/02/2022
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LA CONSCIENCE LA CONSCIENCE →→3 types de conscience : ↑ ↑ DESCARTES L'INCONSCIENCE PHILOSOPHIE conscience comme evreie (= présent dans la réalité) conscience comme savoir (opposition à l'ignorence) connaissance de soi # conscience de soi la conscience de soi manque d'objectivite les autres nous aide à mieux nous connaître Lp Conscience moralo (= bon ou mauvais) ethymologiquement - savoir sur le savoir je sais que je sais la découverte de l'inconscience montre qu'on ne se connait pas Rimbaud : "Je est un autre" CONSCIENCE DE SOI developpe le "cogito ergo sum" ( je pense donc je suis pour D. l'existence de la conscience de soi est Plunique vénite incontestable on peut douter de nos sens qui nous trompent mais pas de la conscience je doute donc je suis Alors que je peads conscience je p'existe plus mais quand je me réveille j'existe D. Whilise e'exemple du malin génie pour montrer même que on nous trompe, on ne peut pas nous faire croice qu'on n'existe pas SI avoir conscience de soi c'est avour conscience de ses actes Aristote : "il faut se connaître soi-même pour être vertueux " la conscience de soi s'acquiert, ello est evolutive (= 18 mois) ex: cf. l'experience du miroir autaui joue un rôle dans la conscience de soi par mimétisme on constauit notre "moi" ARISTOTE →→→hatte de connaissance de soi" ee teame de conscience étant apparu au XVIIe siècle Selon lui, seul un ami quiest...
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Légende alternative :
"un autre soi-même "pout aideR à compren- are qui on est KANT l'enfant ne peut pas dixe "je tout de suite en disant "je" je prend conscience de soi cetta conscience de soi permet de comprendre que je suis un êrse à part entière LES ANIMAUX grace a l'expérience du miRoux on constate : les fauves n'ont pas conscience d'eux- les primates ont conscience d'eux MEMOIRE Revolution de la perception animale si les animaux ont une conscience, cela pose un problème éthique indispensable pour l'identite d'une personne mon identite se forme à travers mon récu Locke a compris que le moi n'existe que si je est constitué d'une histoire personnelle que garde la mémoire →il y a trois types de mémoire : P BERGSON ● • Cong heame court terme immédiate Selon lu il n'y a pas de Moi sans mêmouce nous sommes des êtres de durée présent : ( → types de 。 furê sent pour ♦ (= n'existe pas) c'est l'inconscience (= = se fait sur la durée ) se compose d'un passe perdue présent réel te present puc est un présent dont on n'a pas tout à fait conscience pour le concevoir dans la peasée il faut le concevoir sur la durée LA CONSCIENCE L'HOMME → ARISTOTE A 1 HEGEL ● ↑↑ $ l'Homme est un animal politique selon Aristote l'esprit de l'Homme est incapable d'être détauit e'Homme devient Hom ne parmi les autRes un Homme seul devient soit : P Aristote • → montre la difficulté de se juger soi-même → suppose une PHILOSOPHIE → sous - entend la limite de l'introspection à cause de : le manque de recul (lié au récu) un sous-humain in dieu 。 impossibilité de l'objectivité de soi fait appel à l'altésite (= regard de l'autre) l'aute devient le sujet connaissant tandis nous sommes l'objet d'observation que règle =he pas mentin à son ami avoir un ami honnête nous permet d'avanceR connaissance # ami le bonheur reside dans l'amitié dans la conception hégélienne, nous retrouvons un dualisme entre le corps et l'esprit de Descartes par la conscience, qui lui permet de se juger, I'Homme peut évoluer e 'Homme acquient une conscience de soc de par : • l'introspection rapport pratique - rapport à la nature e 'Homme tenter de faire fa nakure à son image l'Homme ayant peux de l'étranger, je we supprimer l'insécurité (nature) je va rendre la nature identique à son ins image