Page 2 : Critique de l'hédonisme et réponse de Socrate

Cette page poursuit l'exposition de la théorie de Calliclès et introduit la réponse critique de Socrate. Elle établit un parallèle avec le mythe de l'anneau de Gygès pour illustrer les conséquences potentielles d'une liberté totale de satisfaire ses désirs.

La réfutation de Socrate est présentée, opposant une vision du bonheur basée sur la maîtrise de soi et la limitation des désirs à l'hédonisme de Calliclès.

Example : Le mythe de l'anneau de Gygès dans la République de Platon illustre comment l'impunité pourrait nous pousser à satisfaire tous nos désirs, même injustes.

Quote : "Une vie d'ordre qui est contente de ce qu'elle est et qui s'en satisfait" (493 c) - Cette citation résume la vision socratique du bonheur.

Highlight : Socrate argue que le véritable bonheur réside dans la libération de la tyrannie des passions, et non dans leur multiplication.

Vocabulary : Hédonisme - doctrine philosophique qui fait du plaisir le but de l'existence et le fondement de la morale.

Page 1 : Introduction au concept de bonheur et désir

Cette page introduit la notion de bonheur en explorant son étymologie et sa relation avec le hasard. Elle pose ensuite la question centrale : le bonheur dépend-il de la satisfaction de nos désirs ?

La page présente la perspective de Calliclès sur le désir et le bonheur. Selon lui, la vie heureuse consiste à satisfaire tous nos désirs de manière effrénée, rejetant la modération comme une forme de limitation.

Définition : Le désir est défini comme une inclination consciente, une force motrice qui nous pousse à agir en recherche de satisfaction ou de plaisir.

Citation : "Le désir s'accompagne donc nécessairement de souffrance, précisément de la souffrance de ne pas avoir ce que je désire."

Highlight : La théorie de Calliclès dans le Gorgias de Platon représente une forme extrême d'hédonisme, où la vertu est assimilée à l'assouvissement de tous les désirs.