L’ogre : le personnage qui fait peur

Légende alternative :

merveilleux, au sens où il n'appartient pas au monde réel et possède des aptitudes ou des moyens surnaturels. Par exemple, dans Le Petit Poucet, l'ogre possède un objet magique : ce sont des bottes magiques qui s'adaptent à la taille de celui qui les chausse et permettent de parcourir sept lieues (environ 35 kilomètres) en une seule enjambée. Dans Le Chat Botté, l'ogre est doté du pouvoir de se métamorphoser tantôt en lion... tantôt en souris. L'ogre habite toujours dans un lieu à l'écart du monde : parfois, une lueur à la fenêtre d'une cabane dirige les pas des enfants vers un lieu sombre et effrayant au milieu de la forêt; parfois, une maison en pain d'épice couverte de sucreries détourne les enfants pour les précipiter dans la gueule du monstre ; parfois encore un château merveilleux éblouit et attire les enfants dans un piège comme de petits insectes. C- Le décor du conte: la création d'un climat de peur Dans les contes d'Europe du Nord et de l'Est, les sorcières sont souvent aussi des ogresses, comme dans ce conte russe du XIXe siècle d'Alexandre Afanassiev, Vassilissa-la-très-bell. Vassilissa a été envoyée par sa belle-mère chez la Baba-Yaga, la sorcière-ogresse traditionnelle des contes russes. Elle habite une maison effrayante au cœur de la forêt. Alexandre Afanassiev utilise le merveilleux comme Charles Perrault pour renforcer l'horreur de sa description. Les détails de la description sont exagérément horribles afin de faire peur au lecteur avant même d'avoir fait la connaissance du personnage effrayant de la sorcière-ogresse. Le lieu est merveilleux puisqu'il est constitué d'éléments qu'on ne rencontre pas dans le monde réel. Le lecteur se sent angoissé pour Vassilissa qui doit entrer dans cette maison. Et sans même avoir vu la sorcière- ogresse, on pressent le danger pour la jeune fille. 2 ||- Les caractéristiques de l'ogre A- Portrait physique Tout en gardant la physionomie générale d'un être humain, l'ogre est un géant qui souvent n'a qu'un seul œil au milieu du front. Certaines caractéristiques physiques le rapprochent d'un animal : des dents pointues de carnassier et un odorat très développé. Comme un prédateur, il sent « la chair fraîche. >> B- Portrait moral L'ogre se montre cruel et violent pour satisfaire son appétit en dévorant des enfants. Toutefois, il est bien souvent stupide et se laisse berner facilement par un héros plus malin que lui. C- Les ogres dans le monde 1- En Allemagne Krampus est un monstre mi-homme mi-chèvre vivant dans les montagnes des Alpes. Il figure sur de nombreuses cartes postales pendant la période des fêtes de fin d'année. Il agit souvent au côté de Saint Nicolas, celui-ci donnant des cadeaux aux enfants sages, alors que Krampus donne des punitions aux enfants désobéissants, menaçant même de les dévorer. 2- Au Japon Oni est un ogre du folklore traditionnel japonais. Dans le célèbre conte Issun Bôshi, il avale le héros, un tout petit garçon armé d'une aiguille en guise d'épée. Le minuscule guerrier le pique alors de l'intérieur. Oni le recrache et s'enfuit, faisant de lui un héros. |||- La fonction de l'ogre dans les contes Le jeune lecteur s'identifie au héros. L'apparence physique de l'ogre et son caractère prédateur provoquent d'abord la peur. Le héros doit la surmonter pour réussir sa mission et accomplir son destin. Le héros fait alors appel à son intelligence pour gagner face à ce monstre cruel dont la stupidité prête souvent à rire. IV- Conclusion L'ogre dans les contes apparaît comme un être monstrueux. Il constitue un personnage effrayant et merveilleux. Le héros doit affronter l'ogre et surmonter cette épreuve pour se sortir d'une situation cauchemardesque. La confrontation avec l'ogre amène le lecteur à dépasser ses propres peurs. 3