Chargement dans le
Google Play
Vision et image
Les signaux
Lumière, images et couleurs
Propriétés physico-chimiques
Constitution et transformation de la matière
Les états de la matière
Ondes et signaux
L'organisation de la matière dans l'univers
Constitution et transformations de la matière
Les circuits électriques
Les transformations chimiques
L'énergie
Structure de la matière
Énergie : conversions et transferts
Mouvements et interactions
Affiche tous les sujets
La méditerranée de l'antiquité au moyen-age
Nouveaux enjeux et acteurs après la guerre froide
Le nouveau monde
Les religions du vième au xvème siècle
Révolution et restauration
La crise et la montée des régimes totalitaires
Le monde de l'antiquité
Une nouvelle guerre mondiale
Le monde depuis 1945
La 3ème république
La guerre froide
Le xviiième siècle
Les guerres mondiales
La france et la république
Le xixème siècle
Affiche tous les sujets
La génétique
Le mouvement
Le monde microbien et la santé
Alimentation et digestion
Reproduction et comportements sexuels responsables
Corps humain et santé
Unité et diversité des êtres vivants
La géologie
Nutrition et organisation des animaux
Diversité et stabilité génétique des êtres vivants
La cellule unité du vivant
Procréation et sexualité humaine
La planète terre, l'environnement et l'action humaine
Transmission, variation et expression du patrimoine génétique
Affiche tous les sujets
S’informer : un regard critique sur les sources et modes de communication
Analyser les dynamiques des puissances internationales
S’informer : un regard critique sur les sources et modes de communication
L’enjeu de la connaissance
L’environnement, entre exploitation et protection : un enjeu planétaire
Comprendre un régime politique : la démocratie
De nouveaux espaces de conquête
Analyser les relations entre états et religions
Étudier les divisions politiques du monde : les frontières
Faire la guerre, faire la paix : formes de conflits et modes de résolution
Histoire et mémoires
Affiche tous les sujets
29/04/2022
99
4
Partager
Enregistrer
Télécharger
Table des matières |- Un personage merveilleux... ||- A- Les origines du personnage de l'ogre... B- Présence dans les contes merveilleux.. C- A- B- C- |||- IV- L'ogre le personnage qui fait peur Le décor du conte: la création d'un climat de peur Les caractéristiques de l'ogre..... 1- 2- Portrait physique. Portrait moral. Les ogres dans le monde. En Allemagne.. Au Japon La fonction de l'ogre dans les contes Conclusion.. 2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 1 |- Un personage merveilleux L'ogre se retrouve dans le sous-genre narratif du conte. Le conte est un court récit qui s'est transmis d'abord oralement avant d'être imprimé. Il est porteur d'une morale et ses personnages sont souvent merveilleux, comme les sorcières, les fées ou les ogres. A- Les origines du personnage de l'ogre Le mot ogre vient certainement du latin orcus qui signifie Enfers. Les contes trouvent leur origine dans les mythes antiques où des héros croisent des créatures monstrueuses (le titan Cronos, le Minotaure dans le labyrinthe, le cyclope Polyphème, etc.) qui elles aussidévorent des humains. Le personnage de l'ogre, apparaît donc dès l'Antiquité (Cronos, l'un des premiers dieux grecs, est décrit comme un père qui mange ses propres enfants.). Puis réapparaît au XVIIème siècle dans les contes, ceux de Charles Perrault notamment (Le Petit Poucet est un conte issu de la tradition orale retranscrit et remanié par Charles Perrault). B- Présence dans les contes merveilleux Comme la fée ou la sorcière, l'ogre est un personnage...
Note moyenne de l'appli
Les élèsves utilisent Knowunity
Dans les palmarès des applications scolaires de 11 pays
Les élèves publient leurs fiches de cours
Louis B., utilisateur iOS
Stefan S., utilisateur iOS
Lola, utilisatrice iOS
merveilleux, au sens où il n'appartient pas au monde réel et possède des aptitudes ou des moyens surnaturels. Par exemple, dans Le Petit Poucet, l'ogre possède un objet magique : ce sont des bottes magiques qui s'adaptent à la taille de celui qui les chausse et permettent de parcourir sept lieues (environ 35 kilomètres) en une seule enjambée. Dans Le Chat Botté, l'ogre est doté du pouvoir de se métamorphoser tantôt en lion... tantôt en souris. L'ogre habite toujours dans un lieu à l'écart du monde : parfois, une lueur à la fenêtre d'une cabane dirige les pas des enfants vers un lieu sombre et effrayant au milieu de la forêt; parfois, une maison en pain d'épice couverte de sucreries détourne les enfants pour les précipiter dans la gueule du monstre ; parfois encore un château merveilleux éblouit et attire les enfants dans un piège comme de petits insectes. C- Le décor du conte: la création d'un climat de peur Dans les contes d'Europe du Nord et de l'Est, les sorcières sont souvent aussi des ogresses, comme dans ce conte russe du XIXe siècle d'Alexandre Afanassiev, Vassilissa-la-très-bell. Vassilissa a été envoyée par sa belle-mère chez la Baba-Yaga, la sorcière-ogresse traditionnelle des contes russes. Elle habite une maison effrayante au cœur de la forêt. Alexandre Afanassiev utilise le merveilleux comme Charles Perrault pour renforcer l'horreur de sa description. Les détails de la description sont exagérément horribles afin de faire peur au lecteur avant même d'avoir fait la connaissance du personnage effrayant de la sorcière-ogresse. Le lieu est merveilleux puisqu'il est constitué d'éléments qu'on ne rencontre pas dans le monde réel. Le lecteur se sent angoissé pour Vassilissa qui doit entrer dans cette maison. Et sans même avoir vu la sorcière- ogresse, on pressent le danger pour la jeune fille. 2 ||- Les caractéristiques de l'ogre A- Portrait physique Tout en gardant la physionomie générale d'un être humain, l'ogre est un géant qui souvent n'a qu'un seul œil au milieu du front. Certaines caractéristiques physiques le rapprochent d'un animal : des dents pointues de carnassier et un odorat très développé. Comme un prédateur, il sent « la chair fraîche. >> B- Portrait moral L'ogre se montre cruel et violent pour satisfaire son appétit en dévorant des enfants. Toutefois, il est bien souvent stupide et se laisse berner facilement par un héros plus malin que lui. C- Les ogres dans le monde 1- En Allemagne Krampus est un monstre mi-homme mi-chèvre vivant dans les montagnes des Alpes. Il figure sur de nombreuses cartes postales pendant la période des fêtes de fin d'année. Il agit souvent au côté de Saint Nicolas, celui-ci donnant des cadeaux aux enfants sages, alors que Krampus donne des punitions aux enfants désobéissants, menaçant même de les dévorer. 2- Au Japon Oni est un ogre du folklore traditionnel japonais. Dans le célèbre conte Issun Bôshi, il avale le héros, un tout petit garçon armé d'une aiguille en guise d'épée. Le minuscule guerrier le pique alors de l'intérieur. Oni le recrache et s'enfuit, faisant de lui un héros. |||- La fonction de l'ogre dans les contes Le jeune lecteur s'identifie au héros. L'apparence physique de l'ogre et son caractère prédateur provoquent d'abord la peur. Le héros doit la surmonter pour réussir sa mission et accomplir son destin. Le héros fait alors appel à son intelligence pour gagner face à ce monstre cruel dont la stupidité prête souvent à rire. IV- Conclusion L'ogre dans les contes apparaît comme un être monstrueux. Il constitue un personnage effrayant et merveilleux. Le héros doit affronter l'ogre et surmonter cette épreuve pour se sortir d'une situation cauchemardesque. La confrontation avec l'ogre amène le lecteur à dépasser ses propres peurs. 3