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Candide Chapitre 19 Analyse et Problématique - PDF Gratuit

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Candide Chapitre 19 Analyse et Problématique - PDF Gratuit

Samuel Straub

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Meilleur élève de la classe

L'analyse du chapitre 19 de Candide révèle une critique acerbe de l'esclavage et du commerce du sucre. Le texte met en scène la rencontre entre Candide et un esclave mutilé au Surinam, illustrant la brutalité du système colonial.

• La narration dévoile progressivement l'horreur de la condition des esclaves à travers le regard naïf de Candide
• L'ironie voltairienne dénonce le système esclavagiste et la complicité européenne
• La critique s'étend à la religion et aux institutions qui légitiment ces pratiques inhumaines
• Le texte utilise le pathétique pour susciter l'indignation du lecteur

14/09/2023

2157

Texte 3: Candide de Voltaire
INTRODUCTION :
Ce texte est l'histoire de Candide, un jeune philosophe, chassé d'un
château qui toujours optimi

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Explication des mutilations et critique du système

Cette partie du texte approfondit la critique de Voltaire en exposant les raisons des mutilations subies par l'esclave. L'auteur utilise plusieurs techniques pour renforcer son message :

Structure question-réponse pour maintenir l'intérêt du lecteur
Détails précis sur les conditions de vie des esclaves
Parallélismes de construction pour souligner l'absurdité du traitement

Example: "On nous donne un caleçon de toile pour tout vêtement deux fois l'année."

La disproportion entre les "fautes" des esclaves et les punitions infligées est mise en évidence pour choquer le lecteur :

Quote: "Quand nous travaillons aux sucreries, et que la meule nous attrape le doigt, on nous coupe la main : quand nous voulons nous enfuir, on nous coupe la jambe"

Definition: Vanderdendur - Ce nom à consonance dure symbolise la brutalité du maître esclavagiste.

Voir

Élargissement de la critique : du commerce à la religion

Dans cette section, Voltaire étend sa critique au-delà de l'esclavage pour englober le commerce du sucre et la religion. L'auteur utilise l'ironie et le sarcasme pour dénoncer l'hypocrisie des sociétés européennes.

Quote: "C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe" - Cette phrase emblématique résume la critique de Voltaire sur le coût humain de la consommation européenne.

L'auteur remet en question les justifications religieuses de l'esclavage :

Mention des "descendants de Cham" pour critiquer l'utilisation de la Bible pour justifier l'esclavage
Ironie sur la "sagesse" des religieux qui soutiennent le système esclavagiste

Highlight: Voltaire utilise le personnage de Candide comme un miroir pour le lecteur, l'invitant à remettre en question ses propres préjugés et son optimisme naïf.

La structure du texte, alternant entre description, dialogue et réflexion, permet à Voltaire de développer une analyse linéaire puissante de la problématique de l'esclavage.

Voir

Conclusion : une dénonciation efficace de l'esclavage

Le chapitre 19 de Candide ou l'optimisme constitue un tournant dans le roman, marquant l'évolution du protagoniste vers une vision plus réaliste du monde. Voltaire réussit à :

Dénoncer l'esclavage de manière pathétique et ironique
Critiquer le commerce du sucre et son coût humain
Remettre en question les justifications religieuses de l'oppression

Highlight: Ce passage est un excellent sujet pour un commentaire composé ou une analyse linéaire dans le cadre d'études littéraires.

L'efficacité de la critique de Voltaire repose sur :

L'utilisation habile de figures de style (antonomase, hyperbole)
Le contraste entre l'optimisme de Candide et la réalité brutale
La progression dramatique du texte

Ce chapitre reste d'une grande actualité, invitant le lecteur moderne à réfléchir sur les injustices contemporaines et le coût caché de notre consommation.

Voir

Page 4 : La Violence Systémique

Cette section expose le système de violence institutionnalisée dans les plantations.

Quote: "C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe" - phrase clé illustrant la complicité européenne.

Highlight: L'utilisation répétée du "on nous" souligne l'aspect systémique de la violence.

Voir

Page 5 : La Trahison Familiale

Le texte aborde la dimension familiale de l'esclavage et la complicité des parents.

Quote: "Mon cher enfant, bénis nos fétiches" - paroles des parents révélant leur cynisme.

Highlight: L'ironie voltairienne atteint son paroxysme dans la contradiction entre l'amour parental et la vente de l'enfant.

Voir

Page 6 : Critique Religieuse

L'analyse s'étend à la critique de la religion comme instrument de légitimation de l'esclavage.

Vocabulary: "Fétiches hollandais" - terme péjoratif désignant les prêtres.

Highlight: La dénonciation de l'hypocrisie religieuse qui justifie l'esclavage.

Voir

Page 7 : Conclusion Analytique

La synthèse souligne la portée universelle de la critique voltairienne.

Highlight: Le texte vise à provoquer une prise de conscience collective sur la barbarie de l'esclavage.

Voir

Rencontre choquante avec l'esclave mutilé

Ce chapitre s'ouvre sur la rencontre bouleversante entre Candide et un esclave noir gravement mutilé. L'auteur utilise une description progressive pour accentuer l'effet de choc sur le lecteur.

Highlight: La découverte de l'état déplorable de l'esclave se fait par étapes, amplifiant l'horreur de la situation.

Voltaire emploie un vocabulaire pathétique et des techniques narratives spécifiques pour susciter la pitié du lecteur :

Utilisation de la négation restrictive ("n'ayant plus que")
Adjectifs hypocoristiques ("pauvre homme")
Phrases exclamatives et interrogatives

Vocabulary: "Caleçon de toile bleue" - Ce vêtement rudimentaire symbolise les conditions de vie misérables des esclaves.

Le dialogue entre Candide et l'esclave révèle l'humanité et la curiosité du protagoniste, contrastant avec la brutalité du système esclavagiste.

Quote: "Eh ! mon Dieu ! lui dit Candide en hollandais, que fais-tu là, mon ami, dans l'état horrible où je te vois ?"

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