Le Roi et son hypocrisie

Cette partie analyse le discours du lion, qui représente le roi, et met en lumière son hypocrisie du pouvoir dans Les Animaux Malades de la Peste.

Le roi commence son discours par une apparente autocritique, se plaçant au même niveau que les autres animaux en les appelant ses "amis". Cependant, son hypocrisie transparaît rapidement :

1. Il utilise l'impératif, révélant sa position d'autorité.
2. Il ordonne la désignation d'un bouc émissaire.
3. Il avoue ses crimes de manière exagérée pour paraître honnête.

Example: Le lion utilise un hypallage pour décrire sa gloutonnerie : "Pour moi, satisfaisant mes appétits gloutons, J'ai dévoré force moutons".

La Fontaine emploie l'ironie pour souligner l'hypocrisie du roi, notamment en mettant en valeur "le Berger" dans un vers à trois syllabes. Le discours du lion se conclut par une fausse promesse de sacrifice, immédiatement nuancée par des formules restrictives.

Quote: "Je me dévouerai donc, s'il le faut, mais je pense..."

Cette conclusion révèle la véritable intention du roi : inciter les courtisans à avouer leurs propres fautes pour le sauver.

Des courtisans qui flattent

Cette section examine la réaction des courtisans face au discours du roi, illustrant la dynamique de pouvoir à la cour. Le renard, fidèle à son allégorie, flatte le roi au lieu de procéder à son autocritique. Il utilise des formules élogieuses telles que "Sire", "Roi" et "Seigneur" pour s'adresser au lion.

Vocabulary: Courtisan - Personne attachée à la cour d'un souverain, cherchant souvent à obtenir ses faveurs par la flatterie.

La Fontaine critique une vision inégalitaire de la société à travers le discours du renard, qui présente les crimes du roi comme des performances nécessaires. Les moutons, incarnation du bas peuple, sont décrits comme une "sotte espèce" méritant leur sort.

L'utilisation d'un énallage avec "ce flatteur d'applaudir" souligne la rapidité avec laquelle la cour s'empresse de complimenter le renard. Cela illustre la soumission de la cour entière à la volonté du roi, privée de libre arbitre.

Highlight: La critique sociale de Jean de La Fontaine se manifeste dans la représentation des courtisans comme des êtres sans individualité, motivés uniquement par le désir de plaire au roi.

Les aveux des autres courtisans sont brièvement mentionnés, soulignant leur caractère identique et leur motivation commune de plaire au roi. La Fontaine utilise une antithèse pour décrire ces courtisans comme à la fois "querelleurs" et "saints", mettant en évidence leur hypocrisie.

Introduction à "Les Animaux Malades de la Peste"

Cette section présente le contexte de la fable "Les Animaux Malades de la Peste" de Jean de La Fontaine. L'auteur a publié deux recueils de fables, le premier en 1668 et le second en 1678. La fable en question provient du deuxième recueil, livre 7. La Fontaine utilise des animaux pour représenter la société du 17e siècle, ce qui lui permet d'éviter la censure tout en critiquant le roi et sa cour.

Highlight: La fable "Les Animaux Malades de la Peste" est une critique sociale qui dénonce les rapports de pouvoir favorisant les puissants au détriment des faibles.

L'analyse de la fable Les Animaux Malades de la Peste se divise en trois parties distinctes :

1. La présentation hypocrite de la situation par le roi (vers 15 à 33)
2. La réponse flatteuse des courtisans (vers 34 à 48)
3. Le discours de l'âne et l'injustice envers les faibles (vers 49 à 59)

Definition: L'allégorie animale est une technique littéraire utilisée par La Fontaine pour représenter les différentes classes sociales et leurs comportements.