Les articles de la Déclaration

Les deux premiers articles de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne sont une adaptation directe de ceux de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, mais avec une inclusion explicite des femmes.

L'article premier affirme que "La femme nait libre et demeure égale à l'homme en droits". Cette formulation est une réponse directe à l'exclusion des femmes dans la déclaration originale. Olympe de Gouges établit ainsi dès le début l'égalité fondamentale entre les sexes.

Quote: "La femme nait libre et demeure égale à l'homme en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune."

Le deuxième article énonce les droits naturels et imprescriptibles de la femme et de l'homme, incluant "la liberté, la propriété, la sureté, et surtout la résistance à l'oppression". L'ajout de "surtout" avant "la résistance à l'oppression" souligne l'importance de ce droit pour les femmes, qui étaient systématiquement opprimées à l'époque.

Highlight: L'inclusion de "la résistance à l'oppression" comme droit fondamental est particulièrement significative dans le contexte de la lutte pour les droits des femmes.

Ces articles démontrent comment Olympe de Gouges utilise la structure et le langage de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen pour revendiquer l'égalité pour les femmes. Elle ne cherche pas à créer un document séparé, mais à montrer que les principes de la Révolution française devraient s'appliquer également aux femmes.

La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne est ainsi un texte fondamental dans l'histoire du féminisme et des droits humains. Elle représente une étape cruciale dans la lutte pour l'égalité des sexes et démontre comment le combat d'Olympe de Gouges pour l'égalité s'inscrit pleinement dans le mouvement des Lumières.

Préambule de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne

Le préambule de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d'Olympe de Gouges est un texte puissant qui pose les bases de sa revendication pour l'égalité des sexes. Il s'agit d'une analyse linéaire qui met en lumière la structure argumentative et rhétorique du texte.

Highlight: Le préambule est divisé en quatre mouvements principaux, chacun contribuant à l'argumentation globale d'Olympe de Gouges.

Le premier mouvement invite les femmes à créer une Assemblée nationale. Olympe de Gouges utilise des périphrases inclusives comme "Les mères, les filles, les sœurs" pour désigner toutes les femmes, les présentant comme "représentantes de la nation". Cette formulation souligne l'unité et l'importance des femmes dans la société.

Vocabulary: Périphrase - Figure de style qui consiste à exprimer une idée en utilisant plusieurs mots au lieu d'un seul terme précis.

Le deuxième mouvement explique les bienfaits d'une égalité entre les sexes. Olympe de Gouges dénonce "l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de la femme" comme causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements. Elle utilise un vocabulaire juridique et une construction rhétorique pour convaincre de la nécessité d'une déclaration solennelle des droits des femmes.

Quote: "Considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de la femme, sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements"

Le troisième mouvement introduit les articles de droits et fait l'éloge des femmes. Olympe de Gouges qualifie les femmes de "sexe supérieur en beauté comme en courage", reconnaissant leur force et leur importance dans la société.

Definition: Éloge - Discours ou écrit à la louange de quelqu'un ou de quelque chose.

Le quatrième mouvement présente les deux premiers articles de la déclaration, établissant l'égalité fondamentale entre les hommes et les femmes. Ces articles reprennent la structure de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, mais en incluant explicitement les femmes.

Example: "La femme nait libre et demeure égale à l'homme en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune."

Ce préambule démontre l'habileté rhétorique d'Olympe de Gouges et sa capacité à utiliser les structures existantes pour revendiquer l'égalité. Il s'agit d'un texte fondamental dans l'histoire du féminisme et des droits humains.