Le triomphe dialectique de Des Grieux
La fin du débat tourne au triomphe intellectuel pour Des Grieux. Tiberge, à court d'arguments rationnels, se réfugie dans l'indignation morale. Ses accusations d'"impiété" et de "monstruosité" sonnent comme un aveu de faiblesse dialectique.
Des Grieux enfonce le clou avec ses dernières questions rhétoriques : qui abandonne le plus facilement son idéal, les amoureux ou les prêcheurs de vertu ? L'argument empirique fait mouche : dans la réalité, on voit plus de "déserteurs de la sévère vertu" que de l'amour.
L'estocade finale porte sur la nature des promesses : l'amour promet des "satisfactions et des joies" concrètes, même s'il peut décevoir. La religion, elle, impose d'emblée une "pratique triste et mortifiante". Des Grieux se montre même honnête intellectuellement en admettant que l'amour "trompe assez souvent".
💡 Enjeu littéraire : Ce débat illustre le passage d'une morale théologique à une philosophie hédoniste, caractéristique du siècle des Lumières.